18 сентября (5 сентября по старому стилю)

Седмица 17-я по Пятидесятнице. Глас седьмый.

Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей св. Иоанна Предтечи (I).

Святой пророк Захария и святая праведная Елиcавета были родителями святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захария, сын Варахии, был священником в Иерусалимском храме, а святая Елиcавета была сестрой святой Анны, матери Пресвятой Богородицы.
Праведные супруги, "поступая по всем заповедям Господним беспорочно" (Лк. 1, 5-25), страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим. Однажды во время служения в храме святой Захария получил весть от Ангела, что его престарелая жена родит ему сына, который "будет велик пред Господом" (Лк. 1, 15) и "предъидет пред Ним в духе и силе Илии" (Лк. 1, 17). Захария усомнился в возможности исполнения этого предсказания и был за маловерие наказан немотой.
Когда у праведной Елисаветы родился сын, она по внушению Святого Духа объявила, что назовет младенца Иоанном, хотя раньше в их роду такое имя никому не давали. Спросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи, и он, исполнившись Святого Духа, стал пророчествовать о своем сыне как Предтече Господа.
Когда нечестивый царь Ирод услышал от волхвов о родившемся Мессии, он решил избить в Вифлееме и его окрестностях всех младенцев в возрасте до 2-х лет, надеясь, что в их числе будет и родившийся Мессия. Ирод хорошо знал о необычном рождении пророка Иоанна и хотел убить его, опасаясь, что он и есть Царь Иудейский. Но праведная Елисавета укрылась вместе с младенцем в горах.
Убийцы повсюду искали Иоанна. Праведная Елисавета, увидев преследователей, со слезами стала молить Бога о спасении, и тотчас расступившаяся гора укрыла ее вместе с младенцем от погони. В эти бедственные дни святой Захария исполнял свою чреду служения в Иерусалимском храме. Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у него, где находится его сын. Тогда, по повелению Ирода, они убили святого пророка, заколов его между жертвенником и алтарем (Мф. 23, 35).
Праведная Елисавета скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн, хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.

Прмч. Афанасия Брестского (1648).

Преподобномученик Афанасий Брестский был белорус и родился около 1597 года в благочестивой христианской семье Филипповичей. Он получил серьезное образование, знал богословскую и историческую литературу, о чем свидетельствует сохранившийся дневник святого.
В молодые годы святой Афанасий некоторое время был учителем в домах польских шляхтичей. В 1627 году он принял постриг от игумена Иосифа в Виленском монастыре Святого Духа. В 1632 г. инок Афанасий был рукоположен во иеромонаха и назначен наместником Дубойской (Дубовской) обители под Пинском.
Святой Афанасий, по особому благословению Божией Матери, самоотверженно отстаивал Православие в пределах исконно русских земель, захваченных Речью Посполитой. С 1638 по 1648 гг. святой Афанасий исполнял послушание игумена Брестского Симеоновского монастыря. Преподобный претерпел много обид от униатов и незаконных наказаний от властей, трижды испытал тюремное заключение. Святой был направлен властями в Киев, чтобы предстать перед духовным судом, но был оправдан, вновь возвращен в свою обитель. В течение десяти лет преподобный Афанасий, находясь в среде недоброжелательно настроенных к нему лиц, вел непрерывную борьбу за Святое Православие, верность которому засвидетельствовал своими страданиями.
Попытки сломить духовную целеустремленность святого были напрасными. Над ним был снова устроен суд, решением которого, за проклятие унии, преподобномученик был приговорен к смертной казни. Святой Афанасий мученически скончался в ночь с 4 на 5 сентября 1648 года (обретение мощей 20 июля 1679 г.).

Убиение блгв. кн. Глеба, во св. Крещении Давида (1015).

Благоверный князь Глеб, во святом Крещении Давид, является одним из первых русских мучеников - страстотерпцев; он пострадал вместе со своим братом князем Борисом (во святом Крещении Романом). После убийства святого Бориса Святополк Окаянный послал к его младшему брату Глебу гонца с ложным известием о болезни уже скончавшегося к тому времени их отца, великого князя Владимира, для того, чтобы коварно убить возможного претендента на Киевский престол.
Обманутый князь Глеб с небольшой дружиной поспешил в Киев. Предупреждение брата Ярослава, настигшее его у Смоленска, не остановило святого, не ожидавшего такого злодейства со стороны его брата Святополка. Недалеко от Смоленска убийцы настигли ладью Глеба, который не сопротивлялся, а только кротко молил пощадить его совсем еще юную жизнь. По приказу убийц повар Глеба перерезал ему горло. Тело князя было погребено в пустынном месте недалеко от Смоленска, "между двумя колодами", т. е. в простом деревянном гробу († 1015).
В 1019-1020 гг. могилу святого Глеба разыскал его брат Ярослав, и тело, оказавшееся нетленным, было перенесено в Вышгород Киевский и погребено рядом со святым князем Борисом. Затем мощи братьев были перенесены (память 2 мая) в церковь во имя святителя Василия Великого, где у гробницы святых страстотерпцев совершались многие чудеса.
Митрополит Киевский Иоанн составил службу князьям-страстотерпцам и установил им совместное празднование 24 июля, которое и свершается с первой половины ХI века.
Русская Церковь издревле почитает братьев-страстотерпцев, которые постоянно оказывают молитвенную помощь своей родной земле, особенно в годины тяжелых испытаний. Так, перед Невской битвой в 1240 году святые страстотерпцы Борис и Глеб явились в видении одному из воинов святого благоверного князя Александра Невского (память 23 мая, 30 августа и 23 ноября) и помогали русским во время сражения. Летописи полны сказаний о различных благодатных проявлениях, засвидетельствованных около их гробницы, и об одержанных с их помощью победах. В честь князей-страстотерпцев возводились многие храмы и монастыри в разных концах России.

Сщмч. Алексия, архиеп. Велокоустюжского, мч.Евфимия (1937).

Мчч. Фифаила и сестры его Фивеи (Вивеи) (98-138).
Мч. Сарвила.
Мц. Раисы (Ираиды) (ок. 308).
Мчч. Иувентина и Максима воинов (361-363).
Мчч. Урвана, Феодора и Медимна и с ними 77-ми мужей от церковного чина, в Никомидии пострадавших (370).
Мч. Авдия (Авида) в Персии (V).
Явление ап. Петра имп. Юстиниану в Асире близ Константинополя.

Cегодня 18 сентября (5 сентября по старому стилю),
православная церковь празднует:

* Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей святого Иоанна Предтечи (I). * Преподобномученика Афанасия, игумена Брестского (1648).
Мучеников Фифаила и сестры его Фивеи (или Вивеи) (ок. 98-138); Раисы (или Ираиды) (ок. 308); Сервила; Иувентина и Максима воинов (ок. 361-363); Урвана, Феодора, Медимна и с ними 77 мужей церковного чина, в Никомидии пострадавших (370); Авдия (или Авида), в Персии (V). Благоверного князя Глеба, во святом крещении Давида (1015). Священномученика Алексия, архиепископа Великоустюжского, мученика Евфимия (Кочева) (1937).

Пророк Захария и праведная Елисавета

Пророк Захария и праведная Елисавета были родителями Иоанна Крестителя. Св. Захария был главным священником, или архиереем, в иерусалимском храме. В Евангелии говорится о нем и его жене Елисавете, что «оба они были праведны перед Богом, поступая пО всем заповедям и уставам Господним беспорочно». Св. Захария называется пророком потому, что и при введении во храм Девы Богородицы, и при принесении Ею Младенца Иисуса на 40-й день по рождении, предузнал в Ней Матерь Спасителя и потому, что пророчествовал о сыне своем, как Предтече Спасителя. Елисавета, как говорит предание, была близкой родственницей Пресвятой Богородицы - сестрой ее матери, св. Анны.
Захария умер мученической смертью. Царь Ирод, издавший указ об избиении младенцев в Вифлееме и окрестностях его, хотел убить и Иоанна Предтечу, но так как мать его Елисавета скрылась с младенцем в пустыне, где через 40 дней и умерла, то царь убил отца, Захарию. Младенца же Иоанна воспитывал посланный Богом ангел. Считается что дом, где жил Захария и где родился его сын Иоанн Креститель был расположен в предместье Иерусалима Эйн-Кареме. На этом месте в настрящее время построен францисканский монастырь «Святой Иоанн на горах»

Преподобный Афанасий Брестский

Преподобный Афанасий Брестский происходил от благородных родителей и был хорошо образован. В 1627 г. принял постриг в Вильне и скоро был сделан наместником Дубровского монастыря близ Пинска, а затем игуменом Брестского Симеоновского монастыря. За свое усердие к православной вере и строгую жизнь он удостоился посещения Божией Матери. Явившись преподобному, Она сказала: «Иди, слуга Мой, и смело говори сенату и королю (польскому), чтобы не тревожили они православной веры; иначе будут преданы во власть сильного царя и народа». Поляки заключили его в темницу, а затем в 1648 г. обезглавили. Перед смертью он предсказал, что со временем в Бресте и во всей той стране процветет православие. Мощи св. Афанасия почивают в соборном храме Брестского Симеоновского монастыря.

Мученики Урван, Феодор, Медимн и другие с ними, всего 80 человек , пострадали от императора Валента, последователя еретика Ария, который учил, что Сын Божий сотворен, а не рожден, и ниже Бога Отца. Православные христиане немало страдали от еретиков, как и от язычников: их и били, и томили в темницах и ссылках, и лишали имущества и должностей, и убивали. Христиане, жившие в Никомидии, решились искать у императора защиты от ариан - тайно отправили к нему посольство, состоявшее из восьмидесяти человек, мужей крепких в вере и сильных в слове. Первыми из них были Урван, Медимн и Феодор. Император, сам по-кровительствовавший арианам, разгневался на посланных, но скрыл свой гнев и приказал правителю области Модесту тайно погубить их. Модест, посадив всех их на корабль, как бы для отправки в заточение, посреди моря поджег корабль и погубил святых мучеников. Это было около 370 г.

Мученик Авдий, или Авид , пострадал в Персии при Издигере в V в.; его забили до смерти суковатыми палками. Мученики Фифаил и сестра его Фивея пострадали при Адриане во II в.; первый был распилен, а вторая заколота копьем. Мученица Раиса усечена мечом, а мученик Сарвил побит камнями.

Мученики Иувентин и Максим пострадали от Юлиана Отступника. Они были его телохранителями. Когда Юлиан, будучи в Антиохии, приказал окропить идолжертвенной кровью всю снедь, продававшуюся на рынках, чтоб осквернить этим христиан, то святые стали порицать царя за такой поступок. Юлиан приказал их убить.

Сегодня православный церковный праздник:

Завтра праздник:

Ожидаются праздники:
17.03.2019 -
18.03.2019 -
19.03.2019 -

Пророк Захария и праведная Елисавета

Преподобный Афанасий Брестский

Православные и Церковные праздники в сентябре.

Мужские и женские именины 18 сентября по церковному календарю! Кто сегодня празднует день ангела? Полный список женских и мужских имен и их значения в православном календаре 2019!

	Мужские именины 18 сентября
Авдей (Авдий)	Значение: «служитель Бога». Древнееврейское мужское имя. Мучение Авдий Персидский.
Авид	Арамейское и латинское мужское имя. Значение: «жаждущий», «алчный», «жадный».
Афанасий	Производная форма имени Атанасиос, популярного в Древней Греции, которое образовано от слова «атанатос». Значение: «бессмертный». Преподобномученик Афанасий Брестский, иегумен.
Глеб	Имеет немецкое, русское и славянское происхождение. Значение немецкого имени: «прославленный Богу», русского – «угодный Бог», «наследник Бога», славянского – «хлеб» или «глыба». Память благоверного князя Глеба, во святом крещении Давид.
Давид	Значение: «возлюбленный», «любимый». Древнееврейское мужское имя. Память благоверного князя Глеба, во святом крещении Давид.
Денис	Значение: «посвященный Дионису (богу веселья)». Древнегреческое мужское имя.
Еввентий (Иувентин)	Значение: «юношеский». Латинское мужское имя. Память мученика Иувентина.
Захар (Захария)	Значение: «память Божия». Еврейское мужское имя. Память пророка Захария, родителя пророка Иоанна Предтечи.
Максим	Значение: «величайший». Латинское мужское имя. Память мученика Максима, воина.
Медимн	Греческое мужское имя. Значит: «из города Медимн». В Греции, название меры сыпучих тел. Память мученика Медимна.
Петр	Значение: «камень», «скала». Греческое мужское имя.
Сарвил	Форма имени Сарв. Память мученика Сарвила.
Урван	Латинское мужское имя. Значение: «городской». Мучение Урван Никомидийский.
Федор (Феодор)	Значение: «Божий дар». Греческое мужское имя. Мученик Феодор.
Фифаил	Латинское мужское имя. Память мученика Фифаила.

	Женские именины 18 сентября
Афанасия	Значение: «бессмертная». Греческое женское имя.
Вевея(Вивея) Елизавета	Латинское имя означает «будет жить». Греческое значит: «твердая», «прочная», «надежная». Мученица Вивея. Еврейское женское имя. Значение: «Богу обетованная». Память праведной Елизаветы, матери пророка Иоанна Предтечи.
Ираида	Значение греческого имени: «дочь героя». Древнегреческое происхождение означает «стремящаяся к покою», «дочь верховной богини Геры». Память мученицы Ираиды.
Раиса	Греческое женское имя. Значение: «легкая». Память мученицы Раисы.
Фивея	Греческое женское имя происходит от «из Фив». Значение латинского варианта: «будет жить». Значение с греческого «надежная». Память мученицы Фивеи.

Праздник в честь иконы Божией Матери «Оршанская».

Во время основания Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря чудесным образом была явлена икона Божией Матери. Считается, что она является защитницей этой обители. По молитвам перед Святым образам многие получили помощь.

В Оршанском Успенском женском монастыре хранился чудотворный список этого образа. После многочисленных исцелений после молитв перед иконой, моностырь перевели в реестр первоклассных. В настоящее время икона находится в городе Орша в Свято-Успенском женском монастыре в Свято-Ильинском храме.

18 сентября (5 сентября по "старому стилю" - церковному юлианскому календарю). Понедельник 16-й седмицы по Пятидесятнице (то есть шестнадцатой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Поста нет . Сегодня в Русской Православной Церкви совершается память 15 известных нам поименно святых и одной почитаемой святыни. Далее коротко расскажем о них.

Святой пророк Захария и святая праведная Елисавета . Одни из самых почитаемых угодников Божиих рубежа ветхозаветной и новозаветной эпох. Праведные родители величайшего из пророков - Крестителя Господня Иоанна . Праведный Захария был из рода ветхозаветных священников и служил в Иерусалимском храме, а его жена, праведная Елисавета, приходилась родной сестрой матери Пресвятой Богородицы святой Анны.

Несмотря на то, что благочестивые супруги Захария и Елисавета, согласно Священному Писанию, жили, во всем "поступая по всем заповедям Господним беспорочно", у них не было детей, что в те времена считалось суровым наказанием от Бога. Но однажды, когда святой Захария совершал богослужение, он получил от Ангела весть, что Елисавета, которая уже была в преклонных годах, родит сына, который "будет велик пред Господом".

Праведный Захария посмел усомниться в ангельской вести, за что был наказан немотой. Но на следующий год у них действительно родился сын. И когда отца спросили, как он хочет назвать новорожденного, Захария написал на дощечке имя Иоанн, и сразу же к праведному старцу вернулась речь.

Пророк Захария был убит во времена, когда нечестивый царь Ирод отдал приказ убить всех младенцев, надеясь уничтожить Самого Христа и Его будущего Крестителя Иоанна. Праведной Елисавете удалось скрыться с ребенком, а священника Захария закололи в Иерусалимском храме прямо между алтарем и жертвенником. Спустя 40 дней отошла ко Господу и его благочестивая супруга, Господь же сохранил младенца Иоанна.

Преподобномученик Афанасий Брестский . Западнорусский святой XVII века от Рождества Христова, один из самых активных и последовательных борцов с так называемой Брестской унией, насильственным присоединением тысяч православных христиан Западной Руси к Католической церкви.

Святой Афанасий родился в конце XVI века в православной семье на Брестчине, получив прекрасное образование, он принял монашеский постриг. С 1638 по 1648 год был игуменом Брестского Симеоновского монастыря, где самоотверженно отстаивал Православие от посягательств униатов. Именно за это он и был убит предателем нашей веры.

Подробнее о преподобномученике Афанасии Брестском , его подвиге и заветах вы можете узнать из нашего материала , опубликованном на страницах "Царьграда".

Мученики Фифаил (Сарвил) и сестра его Фивея (Вивея) . Об этих святых страдальцах за Христа и Его Церковь конца I - первой половины II столетий от Рождества Христова известно немного. Из их Жития мы знаем лишь то, что они приняли мученические венцы не только за верность христианству, но и за его успешную проповедь среди язычников.

Есть версия, что Фиваил до принятия христианства и сам был языческим жрецом. После жесточайших пыток святого Фифаила подвесили на дереве и зверски распилили пилой, а его праведную сестру Фивею закололи ударом копья в шею.

Мученица Ираида (Раиса) Александрийская . Эта святая погибла за исповедание христианской веры в 308 году от Рождества Христова. Она добровольно присоединилась к заключенным христианам, которых на корабле везли из Александрии в египетский город Антиноэ (Антиноль). Святая Ираида (Раиса) первой смело пошла на казнь и к ней присоединились другие страдальцы.

Мученики Иувентин и Максим воины . Эти святые пострадали за Христа и Его Церковь в годы, когда в Римской империи христианство уже было провозглашено государственной религией, однако нечестивый император Юлиан Отступник, царствовавший в 361-363 годах , предал великое дело своего святого дяди, равноапостольного царя Константина Великого, и попытался возродить язычество.

Против христиан вновь начались гонения, а тех, кто посмел обличить отступничество нечестивого Юлиана, зверски пытали и убивали. Одними из этих страдальцев стали святые воины Иувентин и Максим, публично выступившие против окропления съестных припасов идоложертвенной кровью.

Мученики Урван, Феодор, Медимн и с ними 77 мужей от церковного чина . Эти святые погибли за Святое Православие в 370 году от Рождества Христова, когда в Римской империи царствовал арианствовавший император-еретик Валент. Они были представителями православного клира, которые были посланы к императору с просьбой остановить гонения на приверженцев истинной веры. После аудиенции у Валента нечестивый правитель приказал тайно умертвить этих святых исповедников. Когда они возвращались домой, их корабль подожгли, и все 80 страдальцев приняли мученические венцы.

Мученик Авдий (Авид) Персидский . Христианин, публично исповедавший истинную веру и отказавшийся поклониться солнцу и огню. Скончался после страшных пыток, до последнего вздоха благодаря Господа за возможность умереть за Него. Это произошло в I веке от Рождества Христова при персидском царе Издигерде I.

Благоверный князь Глеб, во Святом Крещении Давид . Сын равноапостольного великого князя Киевского Владимира , этот святой XI века от Рождества Христова должен был стать наследниками молодой христианской державы, однако его путь оказался иным: вместе с родным братом Борисом он завершил земную жизнь трагически. Подав всем русским людям главный исторический пример того, что люди, облеченные практически безграничной властью, способны добровольно ей жертвовать. И не только властью, но и жизнью.

Мученик Евфимий Кочев . Этот страдалец за Христа (православный коми, 70-летний церковный староста сельского храма) принял мученический венец в Сыктывкаре в один из самых страшных моментов периода советских богоборческих гонений - во время так называемого Большого террора в 1937 году . Был прославлен в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Обретение мощей преподобноисповедника Александра (Уродова) . Этот святой XX века был пострижеником знаменитого Санаксарского монастыря. После 1917 года служил в разных обителях, в том числе их настоятелем в сане архимандрита. Отец Александр перенес немало страданий, проведя много лет в тюрьмах, лагерях и ссылках. Но Господь даровал батюшке дожить до глубокой старости. Архимандрит Александр (Уродов) мирно почил в 1961 году , а 40 лет спустя были обретены его честные мощи, а сам батюшка был прославлен в лике святых.

Оршанская икона Божией Матери . Этот чудотворный образ Пресвятой Богородицы был обретен в 1631 году от Рождества Христова в западнорусских землях при основании мужского Кутеинского Богоявленского монастыря близ города Орши на берегу реки Кутеинки.

Поздравляем всех православных христиан с днем этой святыни и всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: "Ангелам Хранителям - злат венец, а вам - доброго здоровья!"

Трудовые отношения